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【博客白话笔记】配美图 2021-03-02 - 佛言佛语摘录

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发表于 2021-3-3 09:45:44 | 显示全部楼层 |阅读模式



【博客白话笔记摘录】

智慧种子是功德 2021-03-02


本篇原文


讲述于观音堂【合集】

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《每周四,日19点周四早6:20周六13点共修》




菩萨畏因,众生畏果。菩萨做任何一件事情,总是先考虑会有什么后果:“这件事情做了之后,会有什么果报呢?”而众生呢?只要是对自己有利益的事情,就赶快去做,做了之后有恶果来了,才担心害怕,到时才不知道怎么办了,所以众生就会没有智慧。

    

    

菩萨永远不会因为很小的恶就去作,再小的坏事,哪怕一点点,菩萨都不会去犯。

    

    

菩萨也不会因为好事只有一点点就不去做。众生总是认为:“这个好事只有一点点,这个不是大功德,我不做了。”“地板我不拖,我要么磕头换供果,我要做就做大功德,我要到法会上去做大义工。”而菩萨不会这样想的。

    

    

你们知道功德是怎么来的吗?功德是累积而来的。帮众生开个门、拿个板凳,记上0.2%;给别人端碗饭、做一个菜,记上0.5%;别人想不通了,你安慰说:“不要想不通,来,我跟你一起读诵《白话佛法》,过去我也是想不通。”这也会加功德。

    

    

我们很多佛友,当别人想不通的时候,他说:“我也想不通,来,我们一起学《白话佛法》。”其实他是想得通的,为了帮助别人,他就跟对方一起学,学了之后,对方反过来还开导这位佛友。你这种妙法帮助别人想通了,就说明你已经拥有菩萨的智慧,所以说智慧就是“妙有

    

    

你这样去累积功德时间久了,就是大功德,功德无量

    

    

所以学佛人不能因恶小而去犯也不能因善小而不为

    

    

众生因为不明白有因果,所以才会常常作恶你今天骂人、讲别人不好、对人不友善、给人看白眼,以及损害别人利益等,都会犯下恶业

    

    

等到果报现前的时候,很多众生就会害怕、痛苦想不通别人为什么会那样对自己。想想看,多少年了,你每天欺负他一点,欺到最后,他离开你了,你痛苦吧?痛苦是不是你每一天积累的


澳大利亚曾经发生过一件事,74岁和78岁的两位老邻居吵架,就是因为门口的篱笆墙,今天你推过去一点,明天他推过来一点,然后你再推过去,他再推过来,长年累月累积的这些恶,终于爆发了。有一天,这两位老人吵架,其中一个老人拿把铲子就把另外那个老人打死了。这种恶缘是一天形成的吗?当然不是。所以说,好的缘分、善的缘分,它是一个长期的累积;恶的缘分、凶的缘分也是一个长久的累积

    

    

我们学佛做人,不要动不动就跟别人作恶,不要去损害别人的利益,你既然害怕痛苦,你就不能去种任何伤害自己和别人的

    

    

我们有时受到别人的伤害,还要说:“我无语了,我问苍天,为什么?”师父在“为什么”后面给你们加几个字:为什么“我要种因”?要知道,就是因为你自己种的因,你才有这个果报

    

    

犹如医生治不好的病,难道都是医生的问题吗?一个人得了肝癌,喝酒喝的,医生说:“我现在给你动手术,给你吃药,帮你治疗。你千万不能再喝酒,不能再喝了。”你的酒瘾来了,憋不住又喝,那么病情恶化,再去看医生,好转后又喝酒,病情不断反复,最后死亡。你的病看不好,这是医生的问题,还是你自己本人没有配合治疗


师父今天教你们学佛,尽心尽力给你们讲佛讲法,让你们好好做人,可是你们就是在贪瞋痴慢疑上过不来,还嘴硬:“我就小气,我就想不通,我就是这么执着。”那么,师父怎么能救你们?当你们受到报应的时候,能怪师父吗?所以说,伤害你们身体的是你们自己,伤害你们心灵的也是你们自己

    

    

人还有个毛病,一旦出现厄运,经常想:“为什么是我?为什么我会得到这个报应?”当你受苦受煎熬的时候,你要多想想你的前世、你的今生你的前世做了多少恶事你的今生又做了多少善事,你就会明白自己为什么受这个果报

    

    

因为你曾经犯下很多罪孽,而这些罪孽已经形成了一个业障点这个业障点犹如火药,爆炸的那天就是你受报的时候

    

    

一个人想要自主生死、自主人生,想要开悟解脱,就要说话思维行为上开始检点自己,不要去种不好的因

    

    

要时刻提醒自己:“我不能再种恶因了!

    

    

跟别人吵一次,种一个恶因;吵两次,又种一个恶因;吵三次、四次、五次,吵的次数多了,时间长了,就种上了一个大恶缘,而这个恶缘不是一天两天能够消除的,它终有一天会爆发

    

    

当果报来临的时候,你就会痛苦不堪

    

    

所以,一个真正想超脱、求解脱的人,不会去做损人利己的事,而是经常会去帮助别人。

    

    

有时候,一点财、一点名、一点利,能舍就舍,能让就让能无所谓就无所谓,这样做,你就是在保护自己的慧命,你就是在种善因

    

    



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