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22日 BH-文字非官方仅供参考
师父经常说我们做人要好好地坐下，定下心来，好好地寂静，然后要想一想前程旧事当中，我们坐在灯下好好的思量。所以为什么你看过去喜欢弄个小油灯，慢慢的一闪一闪，其实就是代表你的心在闪动，因为在思量，在想象。因为它小油灯一闪一闪的，就觉得你的心里似轻似重。我们这一生有时候遇到假的，有时候遇到真的一样，所以我们人生离开和相聚，衰败和成功，其实都是我们说心花零落，落地成灰，什么意思呢？就是我们的心实际上就是这样。因为在人间这个禅定中，我们做人，不管怎么样，其实都是生不带来，死不带去，我们的凡心天天地万千地在流动，但是我们的心轮要静守。好好地把自己的心要定下来，不要让它乱转。
所以佛心一尊，心中有一尊佛，自己会像佛一样看到芸芸众生，他们一路艰辛，看看人生，泪流满面的。有时候学佛之后看到我们人生一路开怀，像弥勒佛一样欢笑无比。我们人生路谁都知道，非常的坎坷，但是我们要怎么样在人生风雨当中再来超脱自己的人间的烦恼，我们要承载生命当中的一些烦恼。所以佛陀经常告诉我们，我执就是痛苦的根源，一切随缘吧。师父经常跟你们说，想不通的时候，一个人到很安静的地方，看看天，看看地，一方安详，听风雨，听山雨，听禅语，可以经常把师父的白话佛法，就像十几分钟的一段一段的多听一听，对不对？眼前就会看到一片天，因为这片天对我们来讲我们是不贪的，我们没有奢侈，奢望的，我们没有在人间，向人间去诉求的，想象着人间虽然抹香陶醉，但是谁能知道零花凋落。所以学人间不腻不淡，心就是你的一方安详。经常听听师父的禅语，围绕着檀香。一个人安静下来，才能知道一生你到底在干什么，你要想通啊，要想通。
所以很多学禅的人经常说一句话，说，“身做好事，言说好话，心存好念”。所以我们人，如果你是有智慧的人，不会锐气方刚的，也就是说不会跟人家冲冲杀杀的，对不对？有智慧的人他不会骄傲，所以叫慧者不傲。有智谋的人呢？他不露的，所以叫谋者不露。一个很坚强的人，他不暴，他永远不会暴跳如雷，这种暴跳如雷的人他不会强壮的。所以这就是我们学佛当中讲的大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无疆。所以真正的学佛人，我们佛性无处不在，我们忍人所不能忍，方能为人之所不能为，这就是禅啊，这就是禅定。一个人要懂啊，一个禅是什么意思？站得住。我们很多时候，我们学佛人去想一个远离城市的喧哗，坐在那绿油油的草皮上，静静地聆听着大自然的声音，很安详的，安详的，所以慢慢地就自己养成了心中的一段春。有时候我们就会慢慢地脱离我们人间的烦恼。
师父曾经跟你们讲过，其实人最可怕的不是做错事情，而是心错。我们人一生都是心错，为什么不能老老实实的？为什么要追求人间那些不属于你的东西呢？为什么要拥有这些财富来让自己束缚呢？你看看现在出很多事情的人不就是财吗？所以我们学佛人讲起心动念都是一个缘，所以真正要懂得能够心不为所动，因为人间一切虚幻，心不妄动就不会成妄想。心如止水，那就是师父经常跟大家讲无欲自然心如水。想开，想明白，真的，我们无处不自在呀！放下那是最开心的事情，瞋恨那是毒的之根啊，因为你瞋恨了会把自己心中一切的善全部灭除的。
所以学佛人真正的修养就是心啊，你的心能够不往外所求，你就是自性觉。你的心，如果看到社会上的环境所变，你也变，那么你一定是养成了一个习惯性的思维。那么善的就是习惯性的善思维。恶的呢，就是一颗种子。所以希望你们要懂好好地能够理解人间最重要的是安详。实际上保持安详，你就有了定力，保持禅定，你就会拥有了智慧。