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《共修》第106期
- 中秋节如何念经/六度|精进46 -

主题均收集了>90%的师父对此主题的所有开示|干货满满

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开始前:感恩词
第一部分:中秋节如何念经
第二部分:白话佛法佛学常识- 六度|精进46
如何精进(11)
记忆加深
第三部分: 分享体会答疑、问卷、感恩词
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感恩词

感恩南无释迦牟尼佛,
感恩南无大慈大悲 救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨,
感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨,感恩恩师。
恳请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某(您的名字) 开智慧,
静下心学习师父开示,让师父的开示进入八识田,
帮助我更好地学佛修心!我自己的业障自己背,
不让一起 共修的师兄们背。
在今天共修过程中如有不如理不如法的地方,
请南无释迦牟尼佛慈悲原谅,南无观世音菩萨慈悲原谅,
南无护法菩萨慈悲原谅。

二、六度波罗蜜|精进46

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如何精进(11)
记忆加深

如何精进11

忍辱、无欲才能精进

人心最难控制,佛、魔只在我们的一念之间,一旦沉迷在欲望之中,你可能永远就没有回头的余地。所以,人须有为众之心,方能克己,能克己,方能成佛。(掌声)一个人想要成为菩萨,就一定要懂得克制自己,一念佛、一念魔,忍辱、无欲才能精进,一个人能够忍耐,这个人一定会成功。

181230 吉隆坡完整原文

守戒、忍辱再加上精进

实际上守戒里边本身就包括着忍辱,你能够守戒你就能够忍辱,你不守戒你哪来的忍辱?这个不是次第关系啊?守戒、忍辱再加上精进,实际上在六波罗蜜里面,忍辱是最重要的,一个人不会忍辱的话,怎么可能守戒?怎么可能精进?动不动就不能忍耐。不能忍耐你不跟个动物一样啊?所以忍辱是视为第一法,很重要的

Wenda20190707 01:02:17完整原文

忍辱才能精进

六度里有一个很重要的一度,叫忍辱。今天师父把忍辱拿出来讲,有些徒弟就是不能忍耐。小不忍则乱大谋。菩萨讲六度时特别重申的一个问题就是要忍耐。菩萨讲的是布施与忍辱。一定要懂布施和忍辱。修心成败的关键在于忍辱。但是真正的菩萨把忍辱不看作忍辱,修到最成为自然的不觉得自己在忍辱。如果觉得自己还在忍辱,那叫着相。真正的忍辱是不把它看成忍辱了,即非辱,何来忍呢?能够忍辱的人才能够精进啊。如果不能忍辱就精进不了。

【白话FF】3-30完整原文

学会忍辱的人才会精进

一个人要学会退让,退是生活的一种转换,很多人走路走不通了,还是往前走;而很多人因为他们懂得这条路不通,赶紧转换,其实退让就是让自己解脱。一个人不接受别人的意见、拒绝退让,就是拒绝希望;常感觉自己有错,就不会常犯错,学会忍辱的人才会精进。

150621 香港完整原文

当一个人能够忍辱的时候他才能精进

在现实的生活当中,我们要把名利看得淡一点,看得薄一点。我们修心求解脱,就是把解脱也要放下,把名利思想都要放下。我们今天被很多的业力和业障绑住了身体,我们怎么样能够解脱呢?一个人能够真正的解脱自己,还是靠着自己,不是靠着别人。我们做人,首先要懂得怎么样忍受、忍耐,才能达到忍辱。因为当一个人能够忍辱的时候他才能精进。我们被自身的枷锁、业障绑得很深,我们怎么松得开?想一想,我们有时候身体被绑住了,我们的思维也被绑住了,我们怎么样能够见到本性呢,我们怎么样能够渐悟本性,怎么样才能修成正果?我们看不到现在,我们也看不到将来,我们也看不到过去,所以我们觉得很多事情是不可理喻的,觉得这个事情并不是想象的这样,所以才会怨气冲天:为什么我吃亏,为什么我要让他,为什么我被他欺负。所有的这一切就是你的学佛的智慧不够,因为你的心胸没有像大海般的宽广,因为你的理念只是束缚在一个人间范围,一个小范畴里面,因为你的思维钻到了这里面,你才会生气,才会难过。

【BH佛法】130509 完整原文

学佛的忍辱心就是精进心

学忍耐是保护心田的最好的一剂良药。忍耐的人不会伤心,忍耐的人不会刺痛自己的心;不能忍耐才会失守,不能忍耐才会骂人骂到别人的祖宗。要学会珍惜,要懂得忍辱精进。想要保护好自己的心脏、肝脏和心灵,一定要懂得忍辱,学佛的忍辱心就是精进心。

130924 台湾完整原文

精进需要忍辱救, 无心无争无需求。

修行人要修忍辱的力量,会让你的家庭变得温柔,工作中与同事和睦相处,不会挫折,可以保持一颗感恩精进的心。接纳现实,放下瞋恨,化解恶缘,你才能重获新生。
忍耐能利己利人。保持正念不伤自己,不伤别人,才能忍辱精进。修心的路很长,不靠忍辱怎么修?没有禅定的心,怎么有定后所得的智慧?

5.22『美图视频』师父每日佛言佛語完整原文

在心中永恒不变的是你的忍耐与精进之心

我们学佛人在人间,为了学佛,有时候在别人的不理解中会受到一些语言的侮辱,佛法的忍辱精进就是让我们知道,只要坚持自己的行为是正直的、为众生的,就不必去计较别人对你暂时的不理解,要把完成自己的正信正愿放在首位。
想改变人生的境界,先要改变自己的态度。不要为还没有努力的未来担忧,只为当下存在的现在而努力。努力和理想之间,永远是艰苦、失败和成功之间,但在心中永恒不变的是你的忍耐与精进之心。

180519 新加坡完整原文

红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方

做人应该从柔处不从刚,要学会忍辱才能精进。家庭的矛盾、和孩子的矛盾化解,都是要靠忍耐才能得来的。
现在的年轻人和过去的老人家有一定的心理障碍,要柔和,只要在精神上能够让他精进、不做坏事,在其他方面还是要随缘。学佛人最重要的是要随缘,很多男女在婚姻破裂之后天天责怪自己、伤害自己,甚至自残,就是想不通,其实缘分不是永远的,缘分只是一段一段的,当这段缘分没了的时候,会有下一段缘分继续等着你。做人要想得开,要随缘,不能执著。希望大家一定要好好学佛,才能看穿世界无常的真谛。

160905 多伦多完整原文

菩萨应当常行和忍恭敬柔顺

亦劝化他人令住忍中。”这句意思就是说,我们学菩萨的人经常要学会忍耐,要恭敬别人,要柔顺,也要劝化他人。“令住忍中”,让别人也要忍耐,经常把“忍”放在自己的心中。不能忍耐的人,“心字头上一把刀”,这把刀一不能忍耐,就会割伤你的心。学会忍耐,退一步你才能进一步,这叫“忍辱精进”

170216 新加坡完整原文

想精进修行就要忏悔人生

你才会拥有人生。一生修心的人生,才能创造人间大乘人生。

160701 香港完整原文

你们造了很多的业,你精进来忏悔,你必须要改变

记住了,忏悔就是修行。忏是揭露自己的旧恶——过去自己做过的恶,旧恶,叫忏;悔是知错之后不会再做。所以忏和悔是不一样。忏就是“什么,哎呀,我做错了,菩萨原谅我。我这件事情、这件事情,我这件事情那件事情做错了”,叫忏;悔是什么,后悔啊,“我不能再做了,我以后,跟菩萨保佑我再不能了”。所以忏悔忏悔,要放在一起的。光忏不悔,就是在菩萨面前“我做错了,我做错了”,下次再做错。忏了一定要悔过,大家听懂了吗?要悔的,后悔嘛下次就不要再做了。很多人一辈子就是后悔来后悔去的,“哎呀,我真后悔啊!我嫁给他了,我眼睛瞎了。”好了,“瞎”掉一个,又结婚了,又结婚,开始开心得不得了,“哎呀,真好啊”。吵啊,又开始了,自己老毛病不改,脾气很坏,两个人过日子过到最后,“你看,我眼睛又瞎掉了”——又“瞎”掉一个。你看现在的人跟人差别多大,你想你的,他想他的,谁能够跟谁这么融洽?只有学佛人,学佛人为什么融洽?他能够包容。你看见这个老太太做的事情你不开心,“哎呀,如果她是我妈妈呢?”这个年轻人做错事情了,“如果她是我姐姐,是我妹妹呢?”你就包容她了,是这个概念的。所以,一个人要懂得,忏悔就是向我们的冤亲债主道歉,你今天跪在菩萨面前念礼佛大忏悔文,就是跟你们的冤亲债主说道歉,“对不起啊,我又做错了,我不应该这样”。因为你欠他的,你结果报复了,你结果做错更多事情了。所以往昔所造诸恶业,必须精进来忏悔。你们造了很多的业,你精进来忏悔,你必须要改变。

第7 4集【广播讲座视频完整原文

学会把自己的业障消掉,那本身就是一种精进,就是一种智慧

我们每天要忏悔,就像每天要洗脸一样。如果你一个星期不洗脸,你脸上的肮脏,那就会谁都看的见了。当你刚刚脸上有一些脏的时候,你每天洗脸,那么第二天就没有了。所以忏悔也是一样。学会把自己的业障消掉,那本身就是一种精进,就是一种智慧。所以一个人一定要常消业障,才能换来心地的善良、福德的增长、还有过一个有价值的人生。

【BH佛法】141204完整原文

精进用什么方法?叫念念在行

就是说,每一个念头都是在修行,每一个念头都是拼命地想好事情,精进地去修,就是拼命地努力去修。早上爬不起来,我硬是要爬起来。我要咬咬牙,好好念经,改变自己的命运。所以,精进修行、念念在行的人,才不会堕落啊。如果你们哪一个人的家庭破裂、吵架,就是因为你不精进,你们懒啊。早上爬不起来、睡不醒,天天在懒,懒到后来一定会堕落。夫妻两个人本来不吵架的,刚结婚的时候大家都抢着做家务,你洗碗,我洗衣服,大家都努力精进;到后来大家都懒了,你不洗碗,我也不洗,到后来弄到房间臭不可闻,连干净的衣服都找不到了,这叫做堕落啊。过去有些女孩子都不洗衣服的,整天买衣服,买一件、穿一件、扔一件,这是在消福啊,这样不精进的话,怎么样过好自己的生活啊? 师父很尊敬的一些人,他们一点都不懒,有的人真的很勤快,很辛苦,每天很早起来做事情,很不容易的。如果一个人能够克制自己的懒惰性,很多事情都会解决。举个例子,大家晚上12点多才能回家,师父是第二天早上5点多的飞机,居然还有人跑过来送师父。他凭什么能够做到这点?就是凭借他对师父的尊敬心和他的精进心。师父虽然不提倡这样,但是师父很感动,师父说的都是真话,师父都记在心里了。人家对师父好不好,行动上都有表现的。有些人嘴巴上讲得好,有什么用呢?

【白话FF】9-42.懂得精进完整原文

要干净一些,不要乱想

世间一切事既无过去,也无未来,过去的就过去了,未来的还没有来到,只有从修心当中去体悟你的今天,配合佛法从中开悟。师父跟你们讲课很开心,师父是得到了菩萨的很多加持,越讲越精神,但是你们现在坐在这里听课脑子里还在乱想。所以你们来听课的弟子要干净一些,不要乱想,至少听师父讲课的时候要全神贯注。你们在这个干净的地方,就不要烦,要放下自我、放下烦恼、放下包袱,好好地努力,好好地改变自己,做一个精进开悟的学佛人。

【白话FF】11-17完整原文

如何在安逸的环境下精进修行

你问观世音菩萨这个问题实际上说明你的境界太低了。你想一想你现在在人间是苦多还是乐多?如果苦多,你想把人间完全修成一个快乐的人间,你说可能吗?你问菩萨:“菩萨,我以后享福了,我不修了怎么办?”,这是不可能的事情。再享福的人、再有钱的人、再有名有地位的人,他都有苦恼的(嗯)跟天上的那种享受是两种概念,在人间这是人道,人道虽然属于善道,但是人道是非常苦的,而且是烦恼道。所以菩萨告诉你的意思就是,你哪怕真的天天非常顺利、非常好了,你要什么有什么,你不精进修行的时候,菩萨跟你讲了一句话叫你“常想众生苦”,“常想众生苦”就是以大慈大悲为基础而产生的效应(嗯)你没有慈悲的精神怎么会去常想众生苦呢?不开悟啊!自己没好好想就问菩萨,要多想,尽量自己开悟,能够悟出里面的道理

Wenda20130726 35:20 完整原文

要常想众生苦,才能保持精进

(有一位同修在修行当中隐隐约约知道自己是有使命在身上的,他有一阵子有点懈怠,念礼佛大忏悔文的时候就被灵性弄得抽筋了,然后灵性给他一个意念说:“你知道我们灵界修行是一件多么辛苦、不容易的事情吗?你们人有这么好的条件和环境,竟然不好好修!”另外有一次,同修在坐地铁的时候,意念中看到很多很多这种灵界的众生,他真真切切地看到了,在等着同修去救他们,当时他眼泪就掉下来了。他以前问过菩萨,怎样才能永远保持精进。菩萨告诉他说:“你要常想众生苦。”他看到地铁里那么多的灵性的场面,他才明白菩萨的意思。请问师父,他接下来应该如何好好地修行?)更加应该好好努力,更加应该好好度人。给他看见不是让他看看玩玩的,让他知道这个人生很苦,稍不留神就变鬼了、变灵界了,他们在下面很难,他们修不成的。在人间是最容易修成的(明白了。那他的主要精力要花在度众生上面,是吗?)对。

Shuohua20160429 11:56完整原文

台长分享看见菩萨时的感受

你是偶然地看到,台长天天看见,台长看见的话也是掉眼泪的,看见菩萨来了,你知道多感动啊,就像看见很遥远的母亲来看你一样的这种感觉(是是是。就是心里那么一热)我就讲给你听,当你看到菩萨的时候,你就觉得人生真的没意思了,你就觉得“我一定要到菩萨身边,我觉得人间什么都可以舍了”。那个时候,菩萨的那种能量加持在你身上,你感觉到人真的完全都可以舍掉,没有一样东西是值得你能够拥有的、永远爱它、执著地不放掉它(是,就是给你那种精进的劲头)对。

Wenda20160304 25:10完整原文

生命不是一种比较,不是战胜,而是要用理智去接纳和完善它

学佛人要经常走向自己的内心,反省自己,了解自己,知道自己的不足。要知道人生的方向,接纳自己,不断地精进,让自己的生命成为借假修真、成佛成圣的礼物才对。

2019.06.08【布里斯本】完整原文

如果人生没有痛苦

你就不会去拜佛,寻求解脱;人生如果没有苦难,你不会去精进,想脱离苦海

2019.05.11【新加坡】完整原文

人间的每一种创伤,都是人生活的一种成熟

碰到一次苦难就成熟一次,碰到一种灾难,你就会变得更加的坚强和成熟,所以应该为别人的成就生出欢喜心。成熟的修心人应该常保持利益众生的心,你就永远活在法喜当中,天天看到别人进步了,天天看到别人精进了,感恩他,感恩你,感恩社会上所有的人,感恩社会把我们养大,父母亲把我们生出来,感恩我们的老师、我们的师长,感恩一切让我们能够活到今天,让我们成熟的一些磨难,这样你就永远活在了法喜之中。

160424 新加坡完整原文

人生没有苦难,就不会去精进

人生没有痛苦,就不会求佛拜佛寻求解脱;人生没有苦难,就不会去精进,能脱离苦海。当你不知道明天有多危险、多痛苦的时候,永远不会觉得今天多么平安、多么幸福;当你不珍惜夫妻感情的时候,永远不会觉得终有一天会离婚;当你每天抽烟喝酒的时候,永远不会觉得总有一天会得肝癌和肺癌;当你每天做恶事——杀生、恶口时,不会觉得总有一天会现世报;当你在受苦受难的时候,要坚持天天做好事,念经、放生、许愿、帮助别人,你不会想到终有一天你会离苦得乐、超脱六道。

160813 槟城完整原文

经历过坎坷,你才能精进

在现实生活当中,没有任何一条通往成功的道路是宽阔平坦的,相反,它们往往充满着泥泞。人生也是如此,当你经历过痛苦,你才能醒悟;经历过坎坷,你才能精进。

181230 吉隆坡完整原文

逆流而上是进步,顺流而下是死鱼

逆风的方向适合飞翔,走在光滑的冰面上容易摔倒,因为上面没有坎坷。环境永远不会十全十美,要靠我们学佛来克制和改变。佛法告诉我们,在泥泞的的小道上挑着担走,比空着手走的人更不容易摔倒,所以有压力的人,有障碍阻力反而会修得更加精进。中华传统文化说,厚德载物,敢于担当,自强不息。一个学佛人肯为别人付出,就是在给自己消业。记住了,一个不让别人摔倒的人,自己也不容易摔倒;一个能够救度众生的人,他一定是一个承担救度众生责任的未来佛。

2019.05.12【新加坡】完整原文

学佛人碰到烦恼,认知一切是考验,看你如何用忍辱心、精进心


180311 雅加达完整原文

精进的足印都会深深地留在泥地里

要记住,只有在泥泞的路上才能留下自己的足迹,只有经过艰苦的跋涉,终有一天会留下你前进的脚步。(掌声)我们学佛人用六波罗蜜智慧人生,不管在哪里,精进的足印都会深深地留在泥地里,印证我们的存在。我们不要只羡慕别人的成功,没有忍辱的修养,没有布施、精进、禅定,没有一个人会修成的。一分耕耘,总有一分收获,泥泞的道路上布满着我们智慧的脚印。

181230 吉隆坡完整原文

有些“落叶”便是我们人生的无价之宝

我们人生的每一个阶段都有不同的失败,若能将这些经验好好地储存好,自己总结经验得失、扬长避短,拒绝在碰壁之后灰心丧气,懂得把握时机,就像佛法中说的六波罗蜜的忍辱精进,有些“落叶”便是我们人生的无价之宝。

2019.01.26【悉尼】完整原文

能够领会痛苦的人,他才要求精进

我们人有一种毛病是不希望痛苦。谁都不希望痛苦,实际上这也是一个陷阱。因为很多人不希望劳动,不希望吃苦,不希望自己未来有很多的痛苦。非也。实际上人不吃苦,他不能改变自己的。在天道的天人,就是因为他们太幸福了,所以他们没有好好地修。人道是基于幸福和痛苦之间,所以能够领会痛苦的人,他才要求精进,才要一世修成报佛恩。

2019.05.12【新加坡】完整原文

人在人间遇到磨难,那就是你精进上心的增上缘

我们的信仰就是理智的延续,不是感情的作用。人在人间遇到磨难,那就是你精进上心的增上缘,好好努力吧,佛友们!

160701 香港完整原文

这种逆境的磨练就叫逆增上缘

人要学会经得起逆境的磨练,有些人在遭到别人的讽刺、污蔑和诽谤之后,更加精进地修心,更好地去做善事给别人看,这种逆境的磨练就叫逆增上缘,就是增加你上进的缘分。别人讲你,没关系,你就是要好好地修,把浮躁的心静下来。记住了,静能空心,一个人一安静,心就会变得空寂、清净。师父问你们,一杯水刚刚倒好的时候,水中是不是会有一些杂质?这是眼睛看不清的。当你把这个杯子放在那里,几分钟之后,杯水中的杂质就会慢慢地沉淀到杯底,杯中水就会变得清澈。

讲述于观音堂 2021-01-16完整原文

增上是什么?就是努力、精进

我们因为能够学到佛,才会在“增上”上面下功夫。增上是什么?就是努力、精进。增上缘是什么呢?就是增加自己上进的缘分。师父把这个“增上”扩展讲给你们听,首先要增上戒学,就是在戒律上要越来越严格,不要去讲理由,不要去辨别、辩论,人间没有什么理由可以讲,全是缘分。今天还觉得自己有理的,还来辨别,这个人就根本不是一个好的学佛人。第二要增上意学,就是精进地用自己的意念来学佛。第三要增上慧学,就是精进地去努力开发自己的智慧。戒、意、慧这三个增上就是说意念干净,戒律严守,智慧开启,然后因缘成熟,自然成功,就会不起烦恼,心灵得解脱。所以,修行需要天时、地利、人和,需要缘分的成熟。

讲述于观音堂2021-01-01完整原文

不要埋怨,不要嫉妒

如果自己只是一颗小小的石头,而不是金子,就不要埋怨命运对自己的不公平,每个人的命都掌握在自己的手上,要让自己的命运发出灿烂的光和热,而不是怨天尤人。看着别人都能修成,看着别人都能上天,不要埋怨,不要嫉妒,因为别人不知多少世修到今天,不要难过,精进学佛,精进修行,让自己的心像金子闪闪发光,完善自我,学佛就是让自己变成一个干净的身体和干净的心灵,这就是白话佛法。

150619 香港完整原文

越有障碍越要向前,越要精进修,那才是学佛人坚强的意志

问:当我们许了愿以后,有时候会有梦考。当有的同修要做功德或者求什么事情的时候,往往业障现前,请问这是魔考吗?是不是应该当作这是对我们修行人的考验,就好像当大浪袭来,我们应该在水里坚持住,站得更稳?
答:他的意思就是说,浪来了,迎上去!那你就被打翻了。你有本事,你可以寻一条安静、清净之路。人修得越好,魔越多。我举个例子你们就明白了:一个纺织厂车间里的女工,大家都是平等的,没有人会嫉妒谁。当你做劳动模范了,天天比人家来得早,天天很关心车间,那个时候大家都开始嫉妒你了,说你坏话的也有,嫉妒你的人也有,然后你就慢慢经受很多考验。我们学佛也是一样,修得越好障碍越大。所以越有障碍越要向前,越要精进修,那才是学佛人坚强的意志。

弟子提问 师父回答——2015年6月香港弘法解答会(6)完整原文

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请结合以上完整开示学习本部分内容

以上内容整理、排版、视听资料处理等如有不如理不如法的地方,请南无大慈大悲观世音菩萨和护法菩萨原谅!请各位师兄原谅!

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