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念念无念_念念无念是心中要修为的主要方法之一_25 无念无相_06修心修行

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发表于 2023-5-26 23:25:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

06修心修行
25 无念无相- 7 念念无念

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wenda20130623A 17:12 念念无念是心中要修为的主要方法之一
女听众:关于念念无念的问题,您在白话佛法里举了一个例子,杂念特别多时,有时候把念头集中到看电视上,再慢慢从看电视转到学佛这个事情上。有的时候我们在佛台前念经杂念很多,反而走路或者干一件别的事情,边干边念倒是没有什么杂念,都不知道自己念什么。这个和您说的念念无念还是不一样的,对吧?
台长答:应该是一样的,念念无念是心中要修为的主要的一个方法,而用什么方法做到念念无念是另外一个概念,那是一种妙法。实际上对不同的人适应的方法就是各种法门,就是八万四千法门。如果这个妙法用在身上,对你适应的、最适合你的,那就是你的方法。你如果走一走路,能够脑筋很干净、没有杂念,那你就应该一边走路一边念经,一边干活一边念经。看电视只不过是台长举个例子,有些人看电视思想先集中了,集中到某一个点上,然后从这一点再慢慢地开始念经,这是一个方法,不是说这个方法就适合所有的人,对你就不适合。如果你觉得走走路就能够消掉杂念,那就更好(您也说过念经要听到自己的声音、知道念到哪一句)这也是方法,不一定的。有些人根本不用听到自己声音,有的人是用心声的,像师父念经的时候,我的心里声音你们听不见的,我用不着出声音的,我心里在听自己的声音。比方说,小姑娘你说,“我今天想shopping去。”但是你心里又在想,“今天下雨,我不去了吧,外面冷得不得了。”那么你听到的是谁的声音?是不是你的声音?你嘴巴出声音了吗?没有,那就叫听到你的心声,念经是听自己心的声音。一些思想不能集中的、修得比较差的、境界不是太高的,他可以先听外面的声音,用这种声音来集中思维,跟师父刚刚讲的,看电视然后再慢慢集中不就是一个概念吗?(是的,师父)

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